Ida Bertha Hermine Caroline Ströver ( * 16.09.1872 Barkhausen ; + 02.02.1955 Minden ¹⁾ ), Kunstmalerin und Autorin.

Evangelisch getauft in Hausberge, unverheiratet gewesen.

Ida Ströver kam auf Gut Wedigenstein zur Welt, dem mütterlichen Besitz nahe der Porta Westfalica. Ihre Eltern waren der Gutsbesitzer Carl Justus Bernhard Ströver und Luise Christiane Ströver (geb. Boedeker). Bereits in jungen Jahren entdeckte sie ihre Leidenschaft für das Malen und Zeichnen, eine Neigung, die von ihrer taubstummen, aber künstlerisch vorgebildeten Mutter stark gefördert wurde. Nach dem Tod ihrer Eltern und einem wirtschaftlichen Niedergang des Gutes verließ Ströver 1893 ihre Heimat und begab sich nach München. Dort begann sie ihre formale künstlerische Ausbildung an der renommierten Damenakademie des Münchner Künstlerinnenvereins.
In dieser prägenden Zeit entstanden ihre ersten Aktstudien, Plakate und Ölgemälde. Eine Reise nach Holland vertiefte ihr Interesse an den Werken Rembrandts, und auch Italien bereiste sie. Ihr frühes gesellschaftliches Engagement zeigte sich 1904, als sie als Abgesandte von 700 Münchner Frauen beim Internationalen Frauenkongress in Berlin für die Frauenfrage eintrat. Sie forderte die Zulassung von Frauen zu Akademien²⁾

Um 1903/06 zog Ida Ströver nach Bremen, wo sie bis 1930 bei ihrer Tante wohnte und parallel bis 1906 ihre Studien in München fortsetzte. Anfänglich fanden ihre Werke, insbesondere die großen Wandbilder, nur mühsam Anerkennung. Der entscheidende künstlerische Durchbruch gelang ihr jedoch 1912. Anlässlich der von Hedwig Heyl organisierten Ausstellung „Die Frau in Haus und Beruf“ schuf Ströver den monumentalen Wandfries „Weg des Weibes“, der ihr große Beachtung einbrachte. Dieses Werk wurde auch als Fresko ausgeführt.
Ihr künstlerisches Spektrum war beeindruckend breit und umfasste neben der Malerei auch Radierungen, Lithographien, Fresken, Holzschnitte und Plakatentwürfe. Zu ihren frühen bemerkenswerten Arbeiten gehören der Plakatentwurf „Herr der Naturkraft“ (1900) sowie die Radierungen „Landschaft“, „Sturm“ und „Abend am See“ (alle 1905). Im Jahr 1912 schuf sie das Gemälde „Lebensborn“, ein Jahr später, 1914, veröffentlichte sie den Gedichtband „Tau“. 1916 illustrierte sie eine Ausgabe des Heliand, des frühmittelalterlichen Epos über das Leben Jesu, welches in einer beachtlichen Auflage von 65.000 Exemplaren erschien, davon 20.000 als Feldausgabe für Soldaten.
Nach dem Ersten Weltkrieg wandte sich Ströver verstärkt der Grafik zu. 1919 entstanden die „Bremer Sturm-Tage“, eine Sammlung von Zeichnungen über die Revolution für die Bremer Räterepublik, gefolgt von der Lithographiemappe „Amazonen“ (1922). Sie schuf expressive, großformatige Linoldrucke wie „Folgen aus Zarathustra“ und „Bekenner“. Das Prosabuch „Bekenner“ (1927) enthielt eigene Holzschnitte und behandelte die Fahrten und Visionen der Apostel und Evangelisten. Anfang der 1930er Jahre erhielt sie den Auftrag zur Ausmalung der Heilandskirche im Wittekindshof bei Bad Oeynhausen. Im Jahr 1933 veröffentlichte sie zudem Kreidezeichnungen zum Aufstand der Täufer in Münster in einem Band mit dem Titel „Die Wiedertäufer in Münster“.
Ida Ströver war auch eine profilierte Autorin und Publizistin. Sie verfasste Artikel für das „Bremer Kirchenblatt“, darunter „Meine Gedanken zu unserer Neugestaltung“ (1919) und „Die heilige Nacht bei Rembrandt“ (1925). Ihre Autobiografie ihrer Kindheit, „Die goldene Pforte: eine deutsche Kindheit“, erschien 1919. Darüber hinaus entwarf sie politische Plakate wie „Helft aufbauen – Frauen wählt!“ (1918/19) und „Wollen wir unsere Landsleute dieser Schmach aussetzen?“ (1919), ein Bremer Plakat gegen den Auslieferungsartikel des Friedensvertrags von Versailles.

In den frühen 1930er Jahren erfolgte Strövers Umzug nach Berlin (1930 oder 1933). Hier entstanden auch politisch kontroverse Werke, darunter ein Zyklus von Zeichnungen zum damaligen biografischen Werdegang Adolf Hitlers. Sie beschäftigte sich weiterhin mit Fresken, Porträt- und Landschaftsmalerei sowie allegorischen Bildern. So gestaltete sie ab 1930 bis 1931 die Fresken für die Heliandkirche in Bad Oeynhausen. Ein tragisches Ereignis war die Ausbombung ihres Berliner Ateliers im Jahr 1942, bei der sie sämtliche Bestände ihrer Werke, einschließlich Platten und Druckvorlagen, verlor. Dieser Verlust beraubte sie eines wesentlichen Teils ihrer Existenzgrundlage. Sie zog daraufhin zunächst nach Murnau, wo sie sich auf kleinere Landschaftsbilder beschränkte.
1952 kehrte Ida Ströver nach Minden zurück. Dort fand anlässlich ihres 80. Geburtstags eine bedeutende Werkschau ihrer Arbeiten statt. Ihre letzten Lebensjahre verbrachte sie in einem Diakonissenhaus in Nammen. Sie verstarb am 2. Februar 1955 um 14:40 Uhr im Krankenhaus II in Minden, als Ursachen wurden Herzmuskelschaden, Herz- und Kreislaufversagen, Altersschwäche, Wurmfortsatzentzündung, Stauungslunge und Bluthochdruck angegeben³⁾. Ida Ströver, die zeitlebens unverheiratet blieb, wurde auf dem Erbbegräbnis auf Gut Wedigenstein beigesetzt.
Obwohl ein Großteil ihres Werkes im Krieg zerstört wurde, sind einige Bestände im Museum der Stadt Minden, der Bremer Kunsthalle und dem Fockemuseum Bremen erhalten geblieben. Ida Strövers künstlerisches Leben offenbart eine Frau, die sich durch ihre Kunst und Schriften ausdrückte und Themen aufgriff, die von frauenbewegten über christliche bis hin zu deutschnationalen Ansichten reichten.

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